El patrimonio es el legado cultual que recibimos del pasado, que vivimos en el presente y que transmitiremos a las generaciones futuras.
Con la Convención de 1972 para la Protección del Patrimonio Mundial Cultural y Natural la UNESCO establece que ciertos lugares de la Tierra tienen un «valor universal excepcional» y pertenecen al patrimonio común de la humanidad, como la selva de Serengueti en el África oriental, las pirámides de Egipto, la Gran Barrera de Coral en Australia y las catedrales barrocas de América Latina.
Sin embargo, el patrimonio cultural no se limita a monumentos y colecciones de objetos. Comprende también expresiones vivas heredadas de nuestros antepasados, como tradiciones orales, artes del espectáculo, usos sociales, rituales, actos festivos, conocimientos y prácticas relativos a la naturaleza y el universo, y saberes y técnicas vinculados a la artesanía tradicional. Pese a su fragilidad, el patrimonio cultural inmaterial o patrimonio vivo es un importante factor del mantenimiento de la diversidad cultural.
El patrimonio inmaterial proporciona a las comunidades un sentimiento de identidad y de continuidad: favorece la creatividad y el bienestar social, contribuye a la gestión del entorno natural y social y genera ingresos económicos. Numerosos saberes tradicionales o autóctonos están integrados, o se pueden integrar, en las políticas sanitarias, la educación o la gestión de los recursos naturales.
Se pueden consultar amenazas, dominios, ODS, biomas como el ejemplo siguiente:
O también se pueden buscar las relaciones de un patrimonio inmaterial en el apartado de Constelación:
CONSTELACIÓNSe busca si figura por ej. un patrimonio que tenga fuegoSe busca por ejemplo un patrimonio referido al solsticioSe encuentra Las Fiestas del Fuego de los Solsticios de los PirineosSe fija el punto del patrimonio y tocando en otros puntos conectados al punto fijado, figuran las relaciones como los lugares donde se desarrollan o las características que posee el patrimonio inmaterial, en este caso como PyrotechnicsAmpliando la información puede consultarse en qué consiste y el año en que fue declarado Patrimonio Inmaterial entrando en la lista de la UNESCO.Pueden consultarse los dominios de la convención de ese patrimonio, etc.O incluso realizar la búsqueda por texto, etc.La búsqueda devuelve todas los patrimonios que figuran en la Lista Representativa con fuego cada año.
«El CIDA tiene como misión fundamental difundir y dar a conocer el contenido del Patrimonio Documental que se custodia en los Archivos Estatales y en el resto de los archivos españoles e Iberoamericanos»
Dentro de las Naciones Unidas (ONU) —organismo que hunde sus raíces en la Segunda Guerra Mundial— se encuentra el organimo especializado de la UNESCO (United Nations Educational, Scientific and Cultural Organization/Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura):
Para saber más sobre el CENSO-GUÍA y lo que es un Censo:
«Censo, en la terminología profesional para expresar una descripción archivística más superficial que la de la guía, el inventario o el catálogo pero realizada sobre un espectro más amplio de archivos» (Fito Manteca, 1971:178).
Los instrumentos tradicionales de descripción son: Censo(identifica los archivos pertenecientes a un ámbito determinado«como pueda ser la territorialidad, la titularidad, el tipo, etc.);Guía («proporciona la información general, exacta y concisa sobre todos o parte de los fondos de uno o varios archivos«),Inventario («instrumento de consulta que describe las series documentales que componen las unidades archivísticas» como puedan ser los libros, expedientes, etc.), Catálogo(«describe las unidades documentales de una serie, o parte de ella que traten de un mismo asunto«), Índice(«instrumento de consulta en el que se listan, alfabética o numéricamente, términos onomásticos —listados de nombres de personas naturales o jurídicas—, topónimos —listado de nombres de sitios o lugares—, cronológicos —listados consecutivos de fechas— y temáticos —listas de materias o tesauros—«). Para saber más sobre estos instrumentos consultar el tema de descripción archivística de César Martín Gavilán (2009) en sus páginas 5 y 6.
Fito Manteca, J. (1971). El Censo Guía de Archivos de España e Iberoamérica: una herramienta de difusión del Patrimonio Documental Hispánico, 191-196.
Sistemas y Recursos Archivísticos. (2019). En Ana B. Sánchez Prieto (Comp.), M.U. Gestión de la Documentación, Bibliotecas y Archivos: Sistemas y Recursos Archivísticos. Universidad Complutense de Madrid.
Imagen destacada de Cottonbro-studio (21.09.2020) en pexels.
Ayudar a los estudiantes a analizar fuentes primarias también puede generar curiosidad y mejorar el pensamiento crítico y las habilidades de análisis.
Las fuentes primarias son
las materias primas de la historia:
(Library of Congress)
documentos y objetos originales que se crearon en el momento del estudio
Figura: Biblioteca del Congreso. La Revolución Industrial en Estados Unidos. 7 de mayo de 1923: Métodos de línea de montaje, Industria del Automóvil
Por ejemplo, en la Biblioteca del Congreso (Library of Congress) se pueden encontrar: películas, publicaciones gubernamentales, dibujos, manuscritos, mapas y gráficos, periódicos, entrevistas de historia oral, fotografías, grabaciones de sonido, y otras documentaciones al buscar en el sitio web de la Biblioteca (Library).
Citar correctamente las fuentes primarias es una parte importante del estudio de las fuentes primarias, por varias razones.
Biblioteca del Congreso (Library of Congress)
«Es importante, y éticamente necesario, otorgar todo el crédito a los creadores y editores de los documentos, y permitir que los futuros académicos encuentren la fuente de manera rápida y correcta» (Library of Congress).
«Citar una fuente primaria también es crucial para el análisis y el pensamiento crítico porque requiere que el estudiante piense detenidamente de dónde proviene la fuente, quién la hizo y en qué contexto la descubrió por primera vez» (Library of Congress).
Las fuentes primarias pueden ayudar a tomar conciencia de cómo los problemas del pasado están en el presente. Dicho de otro modo: «nada nuevo bajo el sol«.
Figura: Tarifas Eléctricas en Tablas y Gráficos (Library of Congress).
Detroit Publishing Co, CC & Detroit Publishing Co, P. (ca. 1923) Asamblea . , ca. 1923. , 7 de mayo de 1923. [Fotografía] Biblioteca del Congreso, https://www.loc.gov/item/2016797152/.
Los primeros documentos escritos fueron documentos de archivo que dieron fe de las transacciones comerciales o de otras acciones de los grupos humanos entre el 3000-2000 a.n.e. (Setién et al., 2006 en Díaz Rodríguez, 2009). Así, además de los documentos comerciales se han encontrado documentos: lingüísticos, administrativos, jurídicos, diplomáticos, literarios, e incluso trabajos de estudiantes.
La denominación archivo fue legada por la civilización griega (arkhé: los antiguos) que valorizaría la institución hasta el punto que Aristóteles considerará al archivo indispensable en un estado-modelo (Díaz, 2009).
La combinación de métodos archivísticos y notariales fue exportada a todas las colonias griegas e iría a influir, a través de las instituciones romanas, en toda la cultura occidental.
(Diaz Rodríguez, 2009)
El archivo se consolida como una institución con entidad propia y es identificado con toda claridad:
el archeion griego —de cuya latinización archivum procede el término archivo— y
La voz griega archeion «hacía referencia al lugar donde se redactaban y conservaban los documentos e igualmente a la magistratura que estaba a cargo de ello» (Diaz, 2009: 47).
La palabra latinaarchivum proviene de la voz griega archeion y está relacionada directamente con la función que definirá posteriormente la palabra.
el tabularium romano, cuyo régimen jurídico, como es propio de toda institución, fue establecido por la legislación coetánea (Díaz, 2009: 47).
Tabularium procede de las «Tabulae ceratae«: las tablillas recubiertas de cera en las que con un punzón se imprimían los documentos durante la época romana arcaica. Posteriormente ya se imprimirían los documentos en planchas de bronce con la finalidad de que fueran más perdurables en el tiempo.
En Roma se diferenciaban los archivos públicos (archivum) de los privados (privata scrinia). Los documentos públicos eran expuestos en tabulae publicae en los edificios del capitolio.
Las anotaciones de los magistrados (comentarii) se guardaban en los archivos privados de las residencias (tablinium).
Los asuntos religiosos de los sacerdotes (comentarii) se conservaban en los templos, que en muchos casos «irían a dar origen a los archivos públicos» (Díaz, 2009: 47).
En Roma se cierra la primera etapa de los Archivos en la Antigüedad Occidental.
El Día Internacional de los Archivos es el 9 de junio. Este día se oficializó en la Asamblea General del Consejo Internacional de Archivos (ICA: Internacional Council on Archives) en 2007 y, fue elegido porque este Consejo se estableció bajo los auspicios de la UNESCO el 9 de junio de 1948.
La elección del día 9 de junio fue aprobada de inmediato y se adoptó por la comunidad archivística internacional. La iniciativa partió en el Congreso Internacional de Archivos de Viena, de 2004, en el que más de 2000 participantes adoptaron la resolución: pedir a las Naciones Unidas crear un Día Internacional de los Archivos.
Los archivos custodian decisiones, actuaciones y memoria. Los archivos conservan un patrimonio único e irremplazable que se transmite de generación en generación. Los documentos son gestionados en los archivos desde su origen para preservar su valor y su significado. Los documentos son fuentes fiables de información que garantizan la seguridad y la transparencia de las actuaciones administrativas. Juegan un papel esencial en el desarrollo de la sociedad contribuyendo a la constitución y salvaguarda de la memoria individual y colectiva. El libre acceso a los archivos enriquece nuestro conocimiento de la sociedad, promueve la democracia, protege los derechos de los ciudadanos y mejora la calidad de vida.
Declaración Universal sobre los Archivos, aprobada en la Asamblea General del Consejo Internacional de Archivos, Oslo, septiembre de 2010 (ICA).
«Los archivos tienen un valor único. Están conformados por documentos producidos por la actividad humana y como tal, son evidencia única de eventos pasados. Asimismo, aseguran el funcionamiento democrático de las sociedades, la identidad de los individuos y de las comunidades y la defensa de los derechos humanos»(culturaydeporte.gob.es: Archivo Histórico de la Nobleza, Día Internacional de los Archivos).
Otros días que recuerdan nuestro rico patrimonio son:
El 27 de Octubre: Día Mundial del Patrimonio Audiovisual.
Durante la Conferencia General de la UNESCO en el año 2005 se proclamó el 27 de octubre como Día Mundial del Patrimonio Audiovisual para conmemorar la aprobación de la Recomendación sobre la Salvaguardia y la Conservación de las Imágenes en Movimiento aprobada en 1980.
La BIBLIOTECA NACIONAL DE ESPAÑA ha elaborado una bibliografía a partir de temarios de diferentes convocatorias de archivos. Entre los recursos para los profesionales de la información y opositores se encuentra la Historia de las instituciones político-administrativas de la Edad Media, Moderna y Contemporánea:
Recursos para profesionales de la información: ARCHIVOS en BNE: Bibliotecarios
A lo largo del tiempo las bibliotecas han tenido un trabajo de adaptación: «Biblioteca de libros» → «Biblioteca de usuarios». Actualmente, el campo bibliotecario tiende al impulso de sociedades alfabetizadas, informadas y participativas. Desde el siglo XIX y durante el siglo XX han sido diversas las organizaciones internacionales —IIB, FID (Federación Internacional de Información y Documentación creada en 1895 y desaparecida en 2001), IFLA, UNESCO, secciones nacionales, catálogo universal— que desarrollan las actividades e investigaciones en este campo. Ese trabajo se ha acentuado especialmente en el siglo XXI gracias al acceso electrónico que permite la computación (Cerezo Rubio, 2022).
Las Bibliotecas Digitales (Bidig): ‘agregadores’, posibilitan —además de reunir todo lo publicado y de tener el repertorio universal— la disposición en cualquier momento, en cualquier lugar, para cualquier persona, suponiendo la desaparición de bibliotecas físicas y la mengua de impresos.
Desde que el mundo es mundo, las bibliotecas han sido construidas, quemadas, descubiertas, saqueadas, amadas… y mientras todo esto tenía lugar, los tesoros en ellas albergaban, se transformaban y pasaban de ser tablillas de piedra a rollos o pergaminos bellamente iluminados, que a su vez se apagaron en libros de papel encuadernado y estos en los formatos digitales actuales (Editor La Esfera de los Libros sobre Bibliotecas: Una Historia Ilustrada de Estuardo Murray)
La desaparecida Federación Internacional comenzó como el Instituto Internacional de Bibliografía (cuyo resultado más importante fue la creación de la Clasificación Decimal Universal bibliotecaria o CDU). El sistema de clasificación de biblioteca (CDU) fue desarrollado por Paul Otlet y Henri La Fontaine (dos abogados que fundaron el instituto en 1895) a partir de la Clasificación Decimal Dewey (DDC).
La Biblioteca Nacional de México fundada en 1867 se integró en la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM) en 1929. En 1967 se constituye el Instituto de Investigaciones Bibliográficos.
De sus siglas en inglés International Federation of Library Associations and Institutions, como foro para que los bibliotecarios de todo el mundo puedan intercambiar sus ideas. Nace en 1927.
Promueve la cooperación, investigación y el desarrollo internacional en todos los campos que estén en línea con la actividad bibliotecaria y la bibliotecología.
La UNESCO se funda el16 de noviembre de 1945 con el fin de contribuir a la paz y a la seguridad del mundo a través de la educación, la ciencia, la cultura y las comunicaciones.
Los orígenes de la Documentación
La historia de la ciencia de la documentación implica entender la dimensión científica del término documentación. Para ello, es necesario tener presente el principio de cualquier documento, de cualquier información o de cualquier sema que conforma la palabra. Los cimientos de la documentación son las ideas y los conceptos que el ser humano ha sido capaz de representar a lo largo de la historia en muy diversos materiales. Así pues, son documentos las obras de arte, las tablillas de arcilla y barro, la bibliografía general y especializada y cualquier expresión humana que haya sido sometida a un proceso de ingenio, estudio, investigación o búsqueda de vestigios y armonización de la realidad que nuestros sentidos son capaces de captar. Por tanto la documentación es heredera del proceso intelectual, tanto en cuanto es capaz de aportar elementos legibles, abstraibles y asimilables de una realidad elaborada o no, así como de su construcción y combinación a partir de otras anteriores. Es decir, la documentación es en esencia la suma de aquellas ideas que representan parcelas de la realidad. Este concepto ya fue descubierto por Paul Otlet y Henri La fontaine, principales responsables de la biblioteconomía y documentación moderna (Blazquez Ochando, M., 2008: Introducción).
Los orígenes de la documentación se pueden situar aproximadamente en el 3000 a.C. para la información administrativa y contable de la gestión de recursos pertenecientes a la civilización Sumeria y de la Antigua Mesopotamia.
Figura de tablilla sumeria de Gloria Rodríguez Leal
En otras culturas se irá viendo una mayor variedad de documentos tanto por su temática (ampliada a la técnico-científica y a la literatura) como por su material escriptorio (papiros, pergaminos, tabletas de madera encerada).
Además de las tablillas hechas en cerámica, se escribieron los textos en una pasta de papel que en Egipto se llamó «papiro», almacenándose enrollados; o bien refinadamente en pieles de animales conocidas como «pergaminos», denominación asociada a Pérgamo, aunque el material ya era conocido con anterioridad en otros lugares. Las representaciones e ilustraciones eran expuestas sobre un material de pasta de papel denominada «amate» —que aún hoy se hace con idénticos fines—.
Suárez, Teresa Elisa (2020)
Durante la edad media el acceso a la cultura quedará restringido a los monasterios y centros religiosos (cuya misión será la formativa, educativa y cultural) ralentizándose el trabajo de edición y documentación —puesto que el pergamino era una producción documental costosa—. Este periodo de letargo y lentitud cambiará a partir de la invención de la imprenta de Guttemberg y del descubrimiento de la pasta de papel en Europa durante el siglo XV.
En el siglo XV, la imprenta dio lugar a la Primera Explosión Demográfica de la Documentación —al permitir un trabajo en serie de los documentos—.
Las páginas se copiaban por decenas y centenares gracias a la utilización de tipos y letrerías que permitían la composición de cada página. La consecuencia fue que más sectores de la población pudieron acceder a la cultura y a la educación al ser más asequibles llegando a su alcance. Además las universidades comenzaron a consolidarse entre el siglo XV y XVI actuando como puntos de difusión de esa cultura y permitiendo el primer avance en la generalización de esa cultura.
Ya, en los siglos posteriores se dará el problema del control de la información —dado que la producción documental había aumentado destacablemente debido a las mejoras habidas en la imprenta—. La cuantiosa producción documental (incluso a nivel internacional) dificultaba localizar una obra que versara sobre un tema determinado. En este periodo coexistieron mismas obras en varios idiomas (por la variable idiomática y el periodo de maduración de las lenguas vernáculas). Las bibliografías surgieron para dar respuesta a la problemática habida para localizar las fuentes de información o documentos que les sirvieran de base a sus artículos científicos.
El movimiento del Enciclopedismo y la Ilustraciónen el siglo de las luces (Siglo XVIII) que tuvo lugar en Europa y especialmente en Francia hizo que se crearan las primeras bibliografías.
Las bibliografías como instrumentos que pusieran en contacto a la comunidad científica y sus obras respecto de sus estudiosos y hombres ilustrados.
BIBLIOTECAS
Las bibliotecas representan un componente esencial de la expansión de la cultura grecorromana por el Mediterráneo. La primera biblioteca pública de Roma fue la Atrium Libertatis, fundada en el siglo I a. C., institución que probablemente estuvo influenciada por la tradición del Mediterráneo oriental como se ve en las bibliotecas relaes de los reinos helenísticos y los gimnasios griegos. Las fuentes literarias y el registro arqueológico revelan que todas las bibliotecas públicas descubiertas hasta ahora tenían múltiples propósitos que confundían las tareas esenciales de este tipo de instituciones. Este estilo arquitectónico multifuncional se expandió desde Roma hacia el este del Mediterráneo, particularmente durante el siglo II d.C., integrando nuevas funciones e influenciado por las tradiciones locales (García y Bueno, 2021: Resumen).
Figura de la Basílica de Ulpia, la Biblioteca Ulpiana y la Columna de Trajano, realizada por Pablo de Cabezos en 2015.
De la antigüedad quedan escasos ejemplos arqueológicos de bibliotecas (en Éfeso, Nysa, etc.) y de su parangón con otras instituciones semejantes del área griega y menorasiática (Sánchez y García, 2015).
El fenómeno del evergetismo en el Oriente Imperial presenta una serie de particularidades vinculadas a la idiosincrasia sociocultural heredada del Helenismo y que raramente encuentran similitudes en las provincias occidentales (Sánchez y García, 2015: resumen).
En la Roma imperial la adaptación de la práctica de fundar bibliotecas públicas con una doble funcionalidad (intelectual y funeraria) es una de esas especificidades que sin parangón en las provincias occidentales (Sánchez y García, 2015).
Figura de la Biblioteca de Celso en Éfeso de Abel Jorge. Figura de la Biblioteca de Celso en Éfeso de queulat00.Figura de la Biblioteca de Celso en Éfeso vista en perspectiva al fondo del ágora de Guillén Pérez
Etimológicamente biblioteca proviene del griego antiguo: Biblion (libro) y Theke (caja, haciendo referencia a las cajas donde se guardaban los antiguos rollos ).
Tipologías de Bibliotecas
Según la clasificación de la UNESCO, se suman a las tipologías tradicionales de bibliotecas —NACIONALES, PÚBLICAS, DOCENTES O ACADÉMICAS, ESPECIALES— otras nuevas:
las BIBLIOTECAS NACIONALES (carácter general)
las BIBLIOTECAS DE INSTITUCIONES DE ENSEÑANZA SUPERIOR (universitaria o no universitaria)
Lopez Garcia, A, y Bueno, M. (2021). Typology and Multifunctionality of Public Libraries in Rome and the Empire. Journal of Eastern Mediterranean Archaeology & Heritage Studies. 9. 247. 10.5325/jeasmedarcherstu.9.3.0247.
Sánchez, J. G., y García, A. L. (2015). Las Bibliotecas del Oriente Romano como Heroa. Evergetismo cultural y propaganda familiar/ Eastern Roman Libraries as Heroa. Cultural Evergetismo y Familia. Espacio, Tiempo y Forma, 28, 39-63. http://dx.doi.org.bucm.idm.oclc.org/10.5944/etfii.28.2015.15046
Las Herramientas Digitales son paquetes informáticos que se instalan en los dispositivos electrónicos, o se emplean en línea, con la finalidad de facilitar las diversas tareas que deseamos realizar en función de nuestros propios objetivos.
En este Blog Digitales de ARTHEKE se van a ir comentando algunas de estas herramientas que sean útiles para el alumnado, si bien en la página web bajoelcandildigital.wordpress.comse puede encontrar un catálogo de las principales herramientas digitales con distintos fines.
En la actualidad, los espacios inmateriales de los museos virtuales conviven al tiempo con el museo tradicional.
Los museos no tienen fronteras, tienen una red
ICOM
El Consejo Internacional de Museos (ICOM), aprobó en su 22ª Asamblea General en Viena (Austria) el 24 de agosto de 2007, sus estatutos. En ellos la definición de Museo ya apuntaba a su finalidad de compartir al público, si bien, en su 26ª Asamblea General Extraordinaria se especifica concretamente su accesibilidad:
«Un museo es una institución sin fines lucrativos, permanentemente, al servicio de la sociedad y de su desarrollo, abierta al público, que adquiere, conserva, investiga, comunica y expone el patrimonio material e inmaterial de la humanidad y su medio ambiente con fines de educación, estudio y recreo«.
ICOM, 22ª Asamblea General en Viena
Un museo es una institución sin ánimo de lucro, permanente y al servicio de la sociedad, que investiga, colecciona, conserva, interpreta y exhibe el patrimonio material e inmaterial. Abiertos al público, accesibles e inclusivos, los museos fomentan la diversidad y la sostenibilidad. Con la participación de las comunidades, los museos operan y comunican ética y profesionalmente, ofreciendo experiencias variadas para la educación, el disfrute, la reflexión y el intercambio de conocimientos»
26ª Conferencia General (Praga), ICOM 24/08/2022
En el siguiente enlace puede leerse la definición de Museo en distintas lenguas:
La sociedad actual se caracteriza por se una sociedad digital, sin barreras geográficas gracias al desarrollo que internet ha experimentado permitiendo la comunicación entre los ciudadanos de diferentes lugares.
En la actualidad, los espacios inmateriales de los museos virtuales conviven al tiempo con el museo tradicional.
«Las TICs facilitan el acceso al conocimiento artístico desde todos los lugares del planeta a cualquier hora del día por el simple hecho de estar conectado a internet. Además, permiten:
– por un lado, la creación de patrimonio artístico enteramente digital elaborado directamente sobre soportes telemáticos,
– y por otro la elaboración del patrimonio documental que conforman los catálogos de la Red» (Hernández, 2012: 56).
Las tecnologías han ido transformando el espacio mismo del museo, y la tecnología —entendida como herramienta— genera nuevas formas de creación artística: además de los existentes están aumentando el numero de museos virtuales.
La evolución del museo virtual desde su advenimiento en el año 1995 ha presentado confusiones y contradicciones a lo largo del tiempo. Hay que diferenciar (Hernández, 2012):
la promoción y divulgación de las colecciones y sus productos culturales «reales» de manera virtual
El Museo Virtual es el contenedor inmaterial emplazado en el ámbito telemático de Internet que exhibe y difunde su colección durante las veinticuatro horas del día.
Se caracteriza principalmente por ESTAR HECHO PLENAMENTE POR MEDIOS ELECTRÓNICOS y por su INTERACTIVIDAD, es decir, es imprescindible la participación del usuario.
— Prometheus – Falles Pirineus (@Prometheus_pctf) December 7, 2021
Ejemplo de Museo Virtual: Museo de las Fallas del Fuego (Patrimonio Inmaterial de la Humanidad). Extraído de: https://twitter.com/search?q=musee%20prometheus&src=typed_queryMUSEO DE LOS NIÑOS (MUSÉE.PROMETHEUS)
Hernández Perelló, M.C. (2012). El museo ¿Sin museo?. El arte digital en el museo virtual. Nuevos recursos para la Educación Artística. Educación artística: revista de investigación (EARI), 3, 55-62. https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=4374966
Publicada el 9 de enero de 2022, actualizada el 21 de febrero y el 25 de junio de 2023.
La digitalización ha permitido el impulso de proyectos colaborativos con otras instituciones, creándose colecciones virtuales e incrementando así el acceso a nivel internacional. Con ello, se facilita su difusión, además de poder aprovechar las oportunidades financieras para implementar un programa o proyecto concreto.
Comenzaremos con algunas de las páginas dónde encontrar la información:
Foto Carolina Grabowska en Pexels
WorldCat la completa base de datos sobre colecciones bibliotecarias del mundo, es una demostración de la creatividad e innovación del personal de OCLC —una cooperativa mundial de bibliotecas a las que se siguen uniendo socios— y de miles de bibliotecarios.
Biblioteca Digital Mundial, BDM, es una biblioteca virtual internacional que se inauguró el 21 de abril de 2009 en París al ubicarse allí la sede de la UNESCO.
Foto de Detroit Publishing Co, P. Biblioteca del Congreso, Sala de lectura principal, Washington, DC . Estados Unidos (entre 1900-1910) en Biblioteca del Congreso.Foto la Biblioteca del Congreso de Jackson, WH (ca. 1900) en Biblioteca del Congreso.
Detroit Publishing Co, P. Biblioteca del Congreso, Sala de lectura principal, Washington, DC . Estados Unidos Washington DC Distrito de Columbia Washington DC, Ninguno. [Entre 1900 y 1910] [Fotografía] Obtenido de la Biblioteca del Congreso, https://www.loc.gov/item/2016809263/.
Introducción. Fundamentos teóricos. (2021). En A. Cuevas (Comp.), M.U. Gestión de la Documentación, Bibliotecas y Archivos: Preservación, Conservación y Difusión del Patrimonio Digital. Universidad Complutense de Madrid.
Jackson, WH, fotógrafo. (ca. 1900) La Biblioteca del Congreso . Washington DC, ca. 1900. Detroit, Michigan: Detroit Photographic Company. [Fotografía] Obtenido de la Biblioteca del Congreso, https://www.loc.gov/item/2007684722/.
Andaluces, Nacionales, Históricos Universitarios, Militares, Privados Nobiliarios y Eclesiásticos, portales de Comunidades Autónomas y otros más que se irán incluyendo.
Enlaces a archivos y al patrimonio documental desde la Biblioteca CRAI Pablo de Olavide:
Además de acceder a la descripción de documentos conservados en la red de los archivos estatales también se pueden visualizar la imágenes digitalizadas de ciertos fondos o series completas como:
los Registros de ejecutorias (del Archivo de la Real Chancillería de Valladolid)
la Sección Indiferente General (del Archivo General de Indias)
el Registro del Sello de Corte (del Archivo General de Simancas).
Descripción de Documentos conservados en la red de archivos estatales:
Archivo de la Corona de Aragón
Archivo de la Real Chancillería de Valladolid
Archivo General de Indias
Archivo General de Administración
Archivo General de Simancas
Archivo Histórico de la Nobleza
Archivo Histórico Nacional
Archivo Histórico Provincial de Álava
Archivo Histórico Provincial de Guipúzcoa
Archivo Histórico Provincial de Vizcaya
Centro Documental de la Memoria Histórica
Se pueden consultar otras bases de datos de carácter temático con información extraída de:
Fondos conservados en los Archivos Estatales
O de los fondos de los Archivos Estatales con datos compartidos por otras instituciones de archivos
Ésta y otra información de cómo podemos acceder a los documentos en PARES la puedes ver en Guías y tutoriales de la Biblioteca/CRAI de la Universidad Pablo de Olavide y en el mismo Portal Pares:
Con acceso a la información de los materiales de archivo de diferentes países europeos y a la información de las instituciones de archivos en todo el continente.
Figura: Mapa político de Europa, extraído de Instituto Geográfico Nacional
Biblioteca CRAI Universidad Pablo Olavide. Trabajando con fuentes históricas: archivos y patrimonio documental: Inicio. https://guiasbib.upo.es/archivos/Inicio
Técnicas Archivísticas (2021). En Mª C. Sánchez Domínguez (Comp.), M. U. en Documentación, archivos y bibliotecas. Universidad de Alcalá de Henares (Madrid).
Parte de las riquezas patrimoniales que han merecido y merecen ser preservadas —pues son un bien de la humanidad y forman parte de la memoria del mundo— se conservan en bibliotecas, archivos y museos, y un elevado porcentaje de ellas corre peligro en la actualidad.
Foto de Skitterphoto en Pexels
«La Memoria del Mundo es la memoria colectiva y documentada de los pueblos del mundo —su patrimonio documental— que, a su vez, representa buena parte del patrimonio cultural mundial. Traza la evolución del pensamiento, de los descubrimientos y de los logros de la sociedad humana. Es el legado del pasado a la comunidad mundial presente y futura» (Edmonson, 2002: 1.1.1).
Biblioteca Nacional de España (2022, 23 abril). La Biblioteca Nacional de España, máquina del tiempo, custodia de la memoria.
Las directrices de la UNESCO (Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura), Memoria del Mundo, basadas en que «algunos elementos, colecciones o fondos del patrimonio documental forman parte del patrimonio mundial —a semejanza de los sitios de notable valor universal incluidos en la Lista del Patrimonio Mundial de la UNESCO» (Edmonson, 2002)—, por lo que se debe:
Foto de Monstera en Pexels
preservar su integridad para las generaciones actuales y futuras,
poner de alguna forma a disposición de todos los pueblos del mundo —permanentemente y sin obstáculos–.
Es un hito en el trabajo de la UNESCO la «Recomendación relativa a la preservación del patrimonio documental, incluso en forma digital, y el acceso a él» para la preservación del patrimonio documental.
Las bibliotecas, archivos y museos (BAM) han considerado que la mejor manera para lograr la preservación y la accesibilidad universal es la digitalización de sus fondos. Entre las ventajas que ello supone para todos los usuarios están:
El acceso universal y masivo a los documentos.
Se nos abre un mundo de posibilidades en las búsquedas, con múltiples hipervínculos y funcionalidades a través de un terminal.
La eliminación de las barreras físicas y geográficas.
Se reduce el deterioro que sufrirían los documentos por la excesiva manipulación, preservándolos para sus consultas futuras y ayudando a la conservación de los originales.
La demanda de acceso estimula la labor de preservación, y a su vez, la preservación y el acceso contribuye a la sensibilización, y
El incremento en la concienciación y en la protección del patrimonio documental mundial favorece la preservación del patrimonio universal.
UNESCO:
EL PATRIMONIO DIGITAL
La Carta de la UNESCO sobre la preservación del patrimonio digital (2003) está vinculada a la Recomendación de 2015 sobre la Preservación y el Acceso al Patrimonio Documental Incluido en Forma Digital y el Acceso al mismo.
Carta sobre la preservación del patrimonio digital, 15 de Octubre de 2003:
El patrimonio cultural como herencia común. Artículo 1.– Alcance. «El patrimonio digitalconsiste en recursos únicos que son fruto del saber o la expresión de los seres humanos. Comprende recursosde carácter cultural, educativo, científico o administrativo e información técnica, jurídica, médica y de otras clases, que se generan directamente en formato digital o se convierten a éste a partir de material analógico ya existente. Los productos ‘de origen digital’ no existen en otro formato que el electrónico«
De las diferentes definiciones de patrimonio cultural existentes, la dada por la UNESCO en 1982 en México dice:
«El Patrimonio cultural de un pueblo comprende las obras artísticas, arquitectos, músicos, escritores y sabios, así como las creaciones anónimas, surgidas del alma popular, y el conjunto de valores que dan sentido a la vida. Es decir, las obras materiales y no materiales que expresan la creatividad de ese pueblo: la lengua, los ritos, las creencias, los lugares y monumentos históricos, la literatura, las obras de arte y los archivos y bibliotecas» [UNESCO en Durán, 1995: 36; en Cuevas Cervero, A. (Comp.)]
Foto de Skitterphoto en Pexels
El Patrimonio bibliográfico y documental.
«Históricamente se han empleado diversos materiales para elaborar los documentos: inscripciones en piedras, tablillas de arcilla, papiro, pergamino, pieles, telas, papel, cintas magnéticas, discos compactos y soportes electrónicos. Las manifestaciones bibliográficas y documentales pueden considerarse como parte del patrimonio cultural. Los libros y los documentos se pueden clasificar como patrimonio intelectual, material, gráfico, social e histórico, entre otros criterios de clasificación» [Palma, 2013 en Cuevas Cervero, A. (Comp.)]
Referencias:
– Durán, L. (1995). Los derechos culturales como derechos humanos y el patrimonio cultural, en Jesús Antonio Machuca, M. A. Ramírez e Irene Vázquez (eds.), El patrimonio sitiado: el punto de vista de los trabajadores, México, INAH, 31-37; en Palma Peña, J.M. (2013). El patrimonio cultural, bibliográfico y documental de la humanidad. Revisiones conceptuales, legislativas e informativas para una educación sobre patrimonio. Cuicuilco,20 (58), 31-57.Recuperado en 15 de enero de 2022, de http://www.scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0185-16592013000300003&lng=es&tlng=es
– Introducción. Fundamentos teóricos. (2021). En A. Cuevas (Comp.), M.U. Gestión de la Documentación, Bibliotecas y Archivos: Preservación, Conservación y Difusión del Patrimonio Digital. Universidad Complutense de Madrid.
– UNESCO (2015). Proyecto de recomendación relativa a la preservación del patrimonio documental, comprendido el patrimonio digital, y el acceso al mismo. 38ª reunión Conferencia General, París. https://unesdoc.unesco.org/ark:/48223/pf0000233916_spa
– Biblioteca Nacional de España (2022, 23 abril). «La Biblioteca Nacional de España, máquina del tiempo, custodia de la memoria». https://www.youtube.com/watch?v=t8iLzBdz-5Y
